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云南名碑名塔:名塔篇 一

阅读:1142 时间:2019-07-08 14:40 来源:云彩彩票网平台

玉柱标空耀千秋--大理古塔

大理地区见诸史籍记载的名塔不下百座,至今尚余40多座,所剩的多是声名赫赫的名塔。

若以建筑年代划分,南诏时期有大理崇圣寺千寻塔、下关佛图塔、大理海东罗荃塔;大理国时期有大理崇圣寺南塔与北塔、大理弘圣寺塔、祥云水目塔、洱源旧州东塔、洱源火焰山塔、梅城浮雕大石塔;元代有九鼎山双塔、剑川墨斗塔、剑川沙溪镇蝗塔;明代有巍山北塔、巍山大寺双塔、巍山等觉寺双塔、鹤庆母猪龙塔、云龙秀峰塔、剑川宝相寺石塔、宾川饮光双塔、大理海东镇龙塔、弥渡文笔塔;清代有剑川灵宝塔、洱源旧州象鼻塔、洱源凤羽留佛塔、洱源文笔塔、洱源镇水塔、大理古佛洞塔、大理凤仪北山塔、剑川蟒? 歇林塔等。这些古塔,仅从名称上就可知道,人们修建它们.大致为了以下几个目的:一是崇弘佛法,是谓佛塔;二是消灾镇邪、祈福求吉,是谓风水塔;三是装点景物,是谓装饰塔。这三者大致包括了云南古塔的类型。

大理崇圣寺三塔

在大理城西北,遥隔苍山、洱海数里,就可见3座巍峨白塔,这就是名闻遐迩的崇圣寺三塔,它们是大理古代文化的象征。??

三塔是热心佛事的大理人建造的圣塔,主塔是千寻塔,建造于南诏时期,至今已1100多年,其余两塔则建造于大理国时期。千寻塔是南诏古塔的代表,在云南塔史中意义非常。

千寻塔高69.13米,凡16级,为密檐式空心四方砖塔,与西安大雁塔同为中国唐代典型建筑。塔基方形,分两层,下层边长33.5米,围有石栏,栏角柱头雕有石狮。上层边长21.5米,东面石照壁上有明代黔国公之裔沐世阶题书“永镇山川”四大字,凝重宏伟,气势夺人。照壁后有云南省人民政府立《重修三塔记》。

千寻塔心中空,塔内设樘,有木梯41架,作井字形盘旋而上。千寻塔西有南北两塔,造于大理国时期,均是八角形十级密檐砖塔,各高42.19米,塔身有佛像、莲花、宝瓶等各层浮雕。1—8层中空直壁.撑以十字架构,基座八角形。两塔间距97米,与千寻塔相距均70米。三塔形成鼎足,虽不造于同时,但浑然一体。三塔于1961年列为全国重点文物保护单位,1977年重修。

下关佛图塔

佛图塔位于下关市北郊阳平村佛图寺前,塔因寺得名,寺俱存。

佛图塔通高30.07米,为13级密檐式空心方形砖塔,与千寻塔同为唐朝时期的建筑。塔基为两台方形基座,下台基边长19.7米,高1.2米,毛石垒砌,条石压沿,上台基边长10米,高1.8米,青砖砌成须弥座,条石压沿。

塔檐1-4级每级高差60-70厘米,5-1l级每级高差50-55厘米。1-6级每级挑砖7层,每层砖5厘米,6级以上每级挑砖9层,最上4级每级挑砖7层,形成上大下小的形制。塔身中空,由第一级直通至第十二级,方形塔门,横木为梁,是典型的南诏古塔式样。

如千寻塔一般,佛图塔出土了许多南诏、大理国时代以及元明时代的文物,其中以经卷为最,数量多,保存也好,大抵有50余卷,20多种,主要有《金刚般若波罗密经》、《妙法莲花经》、《大通方广经》、《金光明经》、《慈悲道场忏法经》、《皈命礼忏悔至心忏悔经》、《大方广佛华严经卷》等,皆为佛经上品。

大理海东罗荃塔

洱海东岸下秧村,有残塔一座,叫罗荃塔,方形密檐式空心砖塔,13级,高30米,塔侧有寺,名“罗荃寺”,二者皆因罗荃法师得名。

此寺史载建于南诏时期,谢肇涮《滇略》说,“唐时杨都师创洱海东罗荃寺”,指明造塔人是南诏的杨都师,然而罗荃其人无考。

民间神话则对罗荃大加描述,这就是著名的《望夫云》故事。罗荃塔依然是重要的唐代建筑,也如千寻塔一般有着唐塔的特征。

罗荃塔没有塔顶,兀立在山冈上,其无顶之故,显然是因地震震落,因为大理历来是地震高发区,许多古塔、房屋的倒塌都是因为地震,这是史籍屡有记载的。

大理弘圣寺塔

该塔亦称“一塔”,与崇圣寺“三塔”相映成趣,位于大理城西南1里的弘圣寺内,寺早废圮,塔尚立。???

此塔为四方形密檐式空心砖塔,高43.87米,16层,分基座、塔身、塔刹三部分。基座以石板砌成,四面有门,可人内登攀。塔身各层间用砖叠出涩檐,以增飞动之感,从第二到第十五层,每层四壁辟为佛龛,内置佛像。塔刹由铜覆钵、中心柱、宝珠、宝盖、相轮、莲花座托组成,伞盖呈八角形,角系击风铎。塔身呈抛物线挺立,线条流畅优美。

此塔建于南诏国时期,与千寻塔同制。曾在塔附近发现南诏字瓦,近年修塔时又发现梵、汉文模印砖,汉文为“阿众佛灭正极咒”。明代嘉靖年间(公元1522—1566年)曾加以修葺。

1981年再次修葺时,发现铜佛像、塔模、塔印砖等重要文物,其中出名的有铜质天王像,指戴式降魔杵,手握式降魔杵,率堵波式、密檐式、亭阁式铜塔模等物,皆精致工细,造型栩栩如生而富地方民族色彩。其天王像与石宝山天王极相似,系裙执器,头戴焰轮,刚猛勇毅,浑厚凝重,是造型艺术中的精品。

祥云水目塔

祥云县水目山海拔2900余米,山高林秀,古木参天,清泉泻石,鸟鸣深涧,是一个风光秀雅的名山胜境。史载由唐宪宗元和八年(公元813年)起,就辟为梵天佛地,历有水目寺、宝华寺、普贤寺诸寺,高僧大陀常驻锡于此参禅讲经,可惜经过千年历史风雨的淘洗,至今寺院已圮,仅留古塔一座,表征着往昔的盛景。此塔就是水目塔。

塔建于寺庙前、中殿间的塔院中,已残损,稍北倾,但塔身完好。其为15级四方密檐式砖塔,高20米,双基座。第一台下层基座为四方形石砌,第二台上台为砖砌须弥座,呈八方形。塔身每面有龛洞,塔檐为3层方砖叠涩出挑。塔身从2-lO级收分少,11级以上渐明显,是唐宋塔中的典型。

此塔为大理国段氏统治时期期所建,至今已逾千年。

塔经多次维修,最大的一次是明万历初年,此次“修塔,修二殿门,修头门,增建后阁暨左右廊庑、弥陀院、土主祠,悉焕然一新”,因此呈现“巍然峙者为塔,截然邃者为院,翼然辅者为廊,质然幽者为室,焕然庄严者为像,咸秩秩称大观焉(《水目山塔碑记》)”,诚为滇中一胜境。

大理塔寺塔

大理一塔寺塔也是南诏时原来建立的塔。它建筑在石岗上,基座已剥蚀,只看见残缺不全的状态。第一层塔身特别高,自第二层以上为十六层的密檐,是一座密檐楼阁式塔。塔身全部刷白,外形美观。

全塔为砖砌,檐子做十一层叠涩加一层菱角牙子。这座塔为双层,是佛塔中少见者,塔内四转角镶嵌石板,供人们登塔。塔面都有灯龛,成为一座小建筑。塔门正面有一个石门楣,刻有佛教故事。

洱源旧州东塔、火焰山塔、梅城浮雕大石塔

洱源为多塔之县,大理国时期建有名塔3座:旧州东塔、火焰山塔、梅城浮雕大石塔。

旧州,古代是邓川州治所,现属洱源县,旧州虽为小镇,但枕苍山而距泸水,凭临邓川沃壤平坝,是一显要之地。旧州城后因泥石流之灾淹没,今仅遗大理时代古塔一座,清代另在此塔左近建塔两座,一为制风塔,一为象鼻塔,三塔呈鼎立之势,颇为壮观,然以大理时代古塔为著名。

此塔高30米,四方形密檐式实心砖塔,基座仅存上台,方形,边长5.7米,共11级,出檐、结构、券龛与大理弘圣寺塔相似。

火焰山塔位于洱源东山上,八角形密檐式实心砖塔,7级,高1O米,形似崇圣寺三塔中的南、北塔,建于大理国17代主段正兴大宝七年(公元1155年),毁于1966年“文革”中。

梅城浮雕大石塔位于洱源金鏊山麓,依山而立,半圆椎状,矗立云端。其塔之妙,在于利用了当地的地理特点。古代这里原是一面巨大的石灰岩壁,千百年风雨剥蚀,剩下一茎石笋.人们利用其形,精心雕凿,成为天人相成的大石塔。关于此塔,其说原有石塔3座,惜乎至今仅遗l座。

剑川墨斗山塔和沙溪镇蝗塔

墨斗山塔,耸立于剑川宽阔的坝子中间,方形,高30米,9级,密檐式实心砖塔。

剑川历以木匠云集、木工精湛称誉全滇,木匠所用的墨斗就被用作山名。墨斗山形横陈,高塔矗立,宛如一支划笺直插斗中,雅有奇趣。因此,此塔的建立除有张扬佛旨之外,还有祈望工匠辈出、技艺精绝的涵义。

从残存的塔砖上,可以看到镌有八思巴文及汉文铭文。八思巴是蒙古学者,元初为朝廷制作八思巴文。沙溪镇蝗塔,由塔名可知,建塔目的是为了镇压蝗灾,它也是目前所知大理地区最早的风水塔。

塔建于剑川白塔岭上,也称白塔。原塔已圮,仅存塔基,在残存塔砖上可见梵、汉铭文,上镌“大元宣光三年灾刃”数个字,可知此塔建于兀宣光三年(公元1373年)。

在白塔岭对面,有赤塔岭,据说当年也在其上造一塔,名为赤塔,现仅存塔基,塔砖与白塔相似,根据中国人有成双成对的观念,此说应该可信。

剑川文峰塔

塔的平面方形,九层,高约15米。这个塔第一层用石砌,自第二层以上用砖砌,是一座砖石混合结构的塔。第一层开正门,第二层以上各层各面,均开方形龛以代塔窗。龛内刻石像。各层塔檐很短,至转角做角脊。塔顶做八角反叠涩顶,四转角设云纹斜脊。?

祥云九鼎山双塔

祥云城西,山峰连绵,九峰突兀如九鼎并峙,称九鼎山。古代曾有九鼎诸寺,今已尽圮,遗南北二塔,称九鼎山双塔。北塔高7.2米,为六方形密檐式实心砖塔,7级,基座边长0.9米,塔刹为石球一枚。南塔高9米,密檐式方形实心砖塔,9级,基础四方形,边长1.9米。二塔形制相同。

巍山北塔、大寺双塔

巍山县唐时为蒙舍诏和蒙 诏的祖地,后蒙舍诏崛起,一举荡灭洱海区域四诏,一枝独秀,建立南诏国,故巍山县是南诏国发祥地。南诏虽建都大理,但因其发源巍山,故此地自古经济繁荣,文明昌盛,梵宇琳宫遍布,尤以古塔引人注目。

巍山北塔是其中翘楚,兀立于城南田野之中,格外醒目。其高30米,密檐式空心砖塔,9级,与大理弘圣寺构造相仿。塔北开券顶式塔门一道,供人出入登临,5级以下收分不显,5级以上收分渐紧,显得俊逸清秀,典丽庄严。塔砖铭文有“赵有红记”,即塔砖由匠人赵有红刻制。奇妙的是,塔位于城南却称“北塔”,不知何故,因此有谚云:“巍山颠倒颠,北塔在南边。”

在巍山城南东山上,有大、小寺。大寺小却名“大寺”,小寺大却名“小寺”,又是一个奇怪的事情。大寺原名圆觉寺,又称双塔寺,内有明代古塔两座,形制高度相同,俱为方形密檐实心砖塔,各9级,高20米。

剑川蟒歇林塔

蟒歇林塔塔高5米,4级,为方形密檐式石塔。塔身以皮石砌成,塔檐用石料打制,塔刹也垒石而成,与巨石相融一体,卓然为剑川建筑艺术中的一大怪杰。

鸡足山楞严塔

鸡足山位于宾川、大理、邓川、永胜、鹤庆交界处,山高逶迤,林茂涧深,以高耸云霄的天柱峰为中枢,前列三峰,后布一岭,宛如金鸡巨足,因名“鸡足山”。

山上名区胜迹所在多有,由山麓拾级而上,饱经艰辛,上高达3240米的天柱峰,便是罗城胜景。天柱峰又名金顶峰。天柱峰绝顶,筑有楞严宝塔一座,高42米,13级,为正方形密檐式空心砖塔,由云南省主席龙云首倡筹资,于1934年兴建。塔上装有2000多斤重的葫芦宝顶,直逼霄汉。底层之南,则有铁叶双会门供人进出。人其内,经72级螺旋木楼,层层盘绕而上。第二层塔心楼,四周有围栏平台,可供人眺望。

登此凭栏,极目四望,则数百里河山俱在足底,左右峰绕,远村近廓,房如蚊舍,俯仰之间,尽观天地。

宾川宝塔

塔的平面方形,十三层,通高约35米。塔身第一层开券门,自第二层以上各层中间各开券门,门侧各开一小券龛。第二层用三角板支出平痤,座上安装铁栏杆,登塔的人可以外出走到平座上。各层塔檐均用做叠涩出檐,这座塔的特点是,方形,塔体高大,叠涩出檐,每面三龛,只有第二层做出平座,而且用三角板支承,施栏杆,采用“空中楼阁”的方法。?

邓川制风塔

制风塔在邓川县城北端罗旭山上,平面采用方形,十三层,是一座实心密檐塔,全塔建在一个石条做成的台基上,第一层塔身亦全部用石条砌成,至第二层以上才用砖砌,外部全面涂饰白灰,远望白塔,檐影平直,极富立体感。第一层用单排菱角牙子挑檐,显得十分轻快,塔的门窗在各面从上到下成为一条直线。塔檐没有收分亦不做侧脚,仅显得整齐,方整。在第一层塔身上刻有“进士及第”四个大字,这是清光绪十二年(公元1886年)建立的一座文峰塔。

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